E se a pessoa por quem você se apaixonou nunca tivesse existido de verdade?

Não é uma pergunta retórica. É uma pergunta que a psicologia analítica leva a sério. Pense na última vez que você se apaixonou. Aquela sensação de que aquela pessoa era diferente de todas as outras. Jung tinha uma hipótese incômoda sobre esse momento: você não estava vendo a pessoa. Estava vendo uma imagem que carregava dentro de si há muito tempo.

A imagem que você carrega por dentro

A psicologia analítica propõe que todo ser humano carrega, no inconsciente, uma imagem interna do parceiro ideal. Jung chamou essa imagem de Anima, no homem, e Animus, na mulher.

Essa imagem não surge do nada. Ela é feita de duas coisas: do que você deseja, e do que te machucou e nunca cicatrizou. Das experiências afetivas da infância, das figuras que te marcaram, dos encontros que deixaram rastro. De tudo que sua linhagem ancestral acumulou ao longo de milênios de convivência entre homens e mulheres. É uma imagem antiga e ao mesmo tempo profundamente pessoal. Uma espécie de fotografia composta, construída ao longo de toda uma vida, que você carrega por dentro sem saber que existe.

E ela espera. Espera encontrar alguém que se pareça com ela.

O filtro

Quando isso acontece — quando alguém do mundo externo apresenta características que correspondem à imagem interna — algo se acende. A psicologia analítica chama esse elemento de "gancho": uma característica real da outra pessoa, um gesto, um olhar, um jeito de falar, que serve de suporte para a imagem interna.

É importante dizer isso com clareza: o gancho é real. Há algo verdadeiro na outra pessoa que disparou o processo. O apaixonamento não é pura ilusão. Mas o que acontece depois é que a imagem interna começa a se sobrepor à pessoa real, como um filtro. E você passa a ver a pessoa através dela.

Quando um homem se apaixona à primeira vista, está projetando sua Anima sobre uma mulher real, investindo-a com uma aura de mistério e fascínio que transcende quem ela de fato é. Quando uma mulher projeta seu Animus, o homem real é revestido com a imagem do herói, do guia, do ser extraordinário, despertando um fervor que parece inabalável.

Por que isso acontece

A projeção não é uma falha. É um mecanismo natural e necessário da psique.

Sem a atração mágica da projeção, o encontro afetivo sequer começaria. A imagem interna funciona como uma ponte: ela permite que a libido, a energia psíquica, saia do isolamento interior e vá em direção ao outro. É ela que cria o magnetismo, a sensação de que aquela pessoa foi feita pra você, de que o encontro não foi acidente.

O problema não é projetar. O problema é não perceber que está projetando.

Quando a projeção não é reconhecida, os dois entram num estado que Jung chamou de participation mystique: uma fusão inconsciente em que cada um passa a esperar que o outro desempenhe funções que pertencem à sua própria psique. Ele espera que ela seja sempre a mulher da imagem interna. Ela espera que ele seja sempre o herói da sua fantasia. E os dois começam, sem perceber, a pressionar o outro para que permaneça dentro do molde que criaram.

O despertar

E então vem o dia em que o outro aparece como realmente é.

Não pior. Diferente. A pessoa real, com suas próprias contradições, suas próprias limitações, seu próprio interior que não foi consultado na construção da imagem. O filtro começa a rachar. E o que aparece por baixo pode desorientar: quem é essa pessoa? Onde foi parar aquilo que eu amava?

A psicologia analítica chama isso de queda da projeção. E é um momento crítico.

O caminho mais comum é o ressentimento: tentar pressionar o outro a voltar a se encaixar na imagem, a ser quem você precisava que fosse. É o início de um ciclo difícil, em que dois seres humanos reais brigam com fantasmas que o outro criou e nenhum dos dois pode satisfazer para sempre.

Mas há outro caminho. Quando o despertar é reconhecido como o que é — não como traição ou decepção, mas como o primeiro momento em que a pessoa real aparece — algo diferente se torna possível. A tarefa é difícil: diferenciar a imagem interna da pessoa humana concreta que está à frente. Recolher a projeção. Assumir a responsabilidade pelo que é seu.

Quando isso acontece, o parceiro é libertado para ser quem realmente é. E o que antes era atração cega tem a chance de se tornar um relacionamento real, entre duas pessoas reais.

Amar de verdade

A projeção é o começo de quase todo amor. Mas o amor que fica, o amor que aprofunda, começa quando você consegue ver onde termina a sua imagem e começa o outro.

Esse é também o começo de algo mais amplo: o autoconhecimento. Porque a imagem que você projetou diz menos sobre a pessoa que está à sua frente do que sobre o que vive dentro de você. O que você procura no outro é uma pista do que ainda não reconheceu em si mesmo.

Mas há uma diferença entre saber disso e realmente tocar nisso.

Você pode ler esse texto inteiro, entender o mecanismo, reconhecer o padrão na sua história, e na próxima semana se apaixonar da mesma forma, pelo mesmo tipo de pessoa, com a mesma intensidade inexplicável. Porque o complexo não se dissolve com informação. Ele se move quando é sentido, quando é encontrado de dentro, quando algo em você o reconhece não só com a cabeça, mas com o corpo, com a memória, com o que dói.

Tornar a projeção consciente não é um exercício intelectual. É um trabalho. E é por isso que ele raramente acontece sozinho.

Marco Aurélio Souza

Psicólogo (CRP 06/237122) de orientação junguiana. Atende presencialmente em Pindamonhangaba (SP) e online para todo o Brasil e brasileiros no exterior.

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